기도훈 사주, 프리미엄운세

총평
의협심이 강하고 의리를 중히 여기며 자비심이 많아 남을 돕기를 좋아합니다. 겉으로 유순해 보이지만 내면에는 운명에 대한 불만과 불평이 많아 남의 말을 잘 듣지 않으므로 좋은 기회를 놓치는 수가 종종 있습니다.
문화와 학업에 대한 인연이 깊은 편이기 때문에 이를 통해 성공의 발판을 만들기 쉬우나 경우에 따라 학업의 성취도는 더디게 진행되는 예도 있으므로 속도감이 있지는 않습니다. 공부를수단으로 생각하기 보다는 즐기려는 마음이기 때문에 급하지 않기 때문입니다.
혼자서 구상하는 미래에 대해서는 매우 바쁘게 계획을 세우거나 궁리를 하지만 현실적으로는 조심스럽기도 하며 신중하게 자신을 운영하는 편이기 때문에 일반적으로 보여지는 모습은 다소 여유롭게 보이는 것이 대부분입니다.
여러 사람들과 어울리는 것이나 시끄러운 것을 싫어하며 혼자 여유를 즐기고자 하는 때가 많지만 대인관계는 그런 와중에서도 다양한 분야에 걸쳐 분포되어 있으며 어디를 가든 은연중에 감초와 같은 역할이라 할 수 있으며 이런 영향으로 다양한 색깔을 가진 캬멜레온 같은 면도 있다할 수 있겠습니다.
미래에 대한 구상에 있어서 천재적인 치밀함을 가지고 있기도 하지만 실천하는데 있어서는 하나씩 느리게 나아가므로 기동성과 현실적인 패턴에 맞춰서 형식과 패턴에 대응하여 신속히 처리하는 능력을 배양하는 것이 타당하겠습니다.

초년운
하나가 생기면 둘을 주는 마음이라 어려서부터 어른답게 행동합니다. 타고남이 넉넉치 못하거나 가진 것이 없어도 남을 대하는데 인색함이 없으니 어른스런 행위를 하게 되고 그로 인해 칭송을 받습니다.
무리를 이끄는 재주가 있고 영리한 면이 특색입니다. 어울리는데 독보적인 고집도 있어 여러 친구들 중에서 카리스마를 엿보이기도 하는 강한 면도 있겠습니다.
철이 들면서 남달리 고생을 하거나 그런 경우를 쉽게 이해하게 되므로 매사를 처리함이 조숙하여 결코 흐트리지 않으매 추앙을 받으며 더욱 고독한 성격이 형성되어 스스로 성장해 갈 자리를 잡기 시작합니다.
홀로 있기를 좋아하고 독방에서 공부해야 성적이 좋아지는 격으로 성장하니 동료들보다 한 발 앞서가며 자신의 정직과 솔직함으로써 성공의 기틀이 되게 하려고 숨은 노력을 합니다.
내일을 향해 조금도 쉬지않고 포기하지 않으며 마침내 미래의 초석이 다져져야만 안심을 하는 탐구력이 강점입니다.

중년운
처음은 넉넉하지 못하더라도 점차 복록이 열리게 되므로 서서히 일이 풀려갑니다. 설령 가진 것이 있더라도 그것을 키우거나 지키기는 어렵고 도리어 새로 시작함만 못합니다.
누구에게나 호감을 받는 성품이지만 꼼꼼하지 않아 재물을 모으는데 실수가 없지는 않습니다. 그러나 점차로 늘어나는 복록이 있어 막히지는 않습니다.
배필을 고르는데 일찍 가정을 만들어 안정을 찾으려 하기도 하지만 신중하기 때문에 쉽게 마음을 주지는 않습니다.
만족한 직장은 아닐지라도 안정적인 일자리를 얻겠고 스스로의 능력의 댓가여야 오래가고 발전합니다. 혹 결혼으로 인해 고뇌가 있을 수도 있으나 곧 아무는 상처이며 서서히 가정을 돌보는데 능숙해져서 내일의 보금자리를 꾸며가겠습니다.
개인사업에 손을 댈지도 모르나 당장 승산을 기대하기는 어렵습니다. 그래도 노력을 게을리 하지 않고 도전해 간다면 중년 말에 천금을 얻어낼 것이요, 설령 직장을 참고 견디더라도 복록이 증진되어 안정권에 들어설 것입니다. 대체적으로 중년에 큰 탈이 없으므로 사회적 위치가 안정되고 중후한 중년의 멋을 마음껏 발휘하게 됩니다.

말년운
군자의 품위를 고루 갖추었으니 모두 존경하고 손에 문장과 권력을 쥐었으니 백성을 다스림에 막힘이 없습니다.
교육자의 권위로 사회의 등불이 될 것이니 천하가 우러러 봅니다. 문인이면 대문호가 되고 학자면 대학자가 될 것이니 해당 분야의 권위자임에 틀림없습니다. 가정이 화목함에 슬하에 영화가 중중하니 가장 평탄하고 고운 삶의 당사자입니다.
말년운이 관자재행이니 스스로를 관조함이 극에 달해 주관이 정립됨은 물론 세상을 두루 살펴막힘이 없고 모든 이의 아픔과 어려움도 동시에 비춰보는 지혜가 있으니 실천함을 미덕으로 여깁니다. 여러 지인들과 더불어 세상에 보탬이 되거나 의미가 될 만한 것을 남기기 위해 노력하는 것이 마땅하다 하겠습니다.
인생이란 본래 귀천이 없으나 스스로의 가치기준을 설정함에 천차만별의 차이가 생기는 법이니 인간마다 가치관이 다르고 행위의 기준이 틀린 이상 인간은 귀천이 있을 수 밖에 없습니다.이 도리를 간파하여 스스로의 귀함을 점지했고 모든 인간들에게도 존엄성을 부여해 줌으로써 인간은 서로 존엄하게 모여 삶을 영위케 됩니다.